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《资治通鉴》第六十九卷 魏纪一曹魏·魏文帝曹丕黄初三年（壬寅，公元222年）【原文】时江水浅狭，夏侯尚欲乘船将步骑入渚中安屯，作浮桥，南北往复，议者多认为城必可拔。董昭上疏曰：“武天子智勇过东说念主，而用兵畏敌，不敢轻之若此也。夫兵好进恶退，常然之数。平川无险，犹尚勤勉，就当长远，还说念宜利，兵有进退，不可如意。今屯渚中，至深也；浮桥而济，至危也；一说念而行，至狭也。三者，兵家所忌，而今行之。贼频，攻桥，误有漏失，渚中精锐非魏之有，将转念为吴矣。臣私之，忘寝与食，而议者安适不认为忧，岂不惑哉！加江水向长，一朝暴增，因何让步！就不破贼，尚当自完，柰何乘危，不认为惧！惟陛下察之。”帝即诏尚等促出。吴东说念主两端并前，魏兵一说念引去，往往得泄，仅而获济。吴将燔璋已作荻筏，欲以烧浮桥，会尚退而止。后十日，江水大涨，帝谓董昭曰：“君论此事，何其审也！”会天大疫，帝召诸军还。【译文】译文太长略过【领路】曹丕三路雄兵伐吴，曹休、曹仁、曹真分辩为统领。之前提到，曹妄想冒进被曹丕按住，曹仁有私心效果被朱桓顶了且归，剩下一说念曹真情况也不太好。上头材料即是曹真这一说念的夏侯尚情况，董昭对曹丕提议，不成冒进不然风险极大。曹丕很听劝，让夏侯尚立即撤兵，幸免了被包饺子的惨事。这里不去具体说一些军事上的东西，因为对我们没用。上头材料最值得想考的已经董昭对曹丕提议的底层逻辑具备极强的蔓延敬爱。具体来说一说。第一，持重为先。武天子智勇过东说念主，而用兵畏敌，不敢轻之若此也。夫兵好进恶退，常然之数。董昭发轫就这句，其意是月旦夏侯尚的冒进之策。在他看来，军事过劲如曹操尚且严慎如此，你们这些东说念主不如曹操还这样果敢，这不是找抽吗？董昭的话是比拟委婉了，但也点明了一个作念事事实。作念一件事，就算是你特地擅长、过劲，你王人应该持重对待，如同第一次作念相似。俗称，面无人色，担惊受恐。常言说念，淹死的王人是会水的，因为会就莫得敬畏心，就会鄙视、想固然，犯错的风险就会大增。兵者国之大事更是如此。尤其是两军对垒，彼此王人想把对方搞死，更是不择期间，你要鄙视对方失掉即是势必。第二，退出机制。平川无险，犹尚勤勉，就当长远，还说念宜利，兵有进退，不可如意。这句是在说军事，但其内涵却是阐扬采选主动权以及退出机制的问题。在董昭看来，进兵没问题，但你进了要能退获取来，不成说你进了就走不了，这就打成烂战、战斗泥潭。换个角度看，投资和战斗亦然如此。故事里面有句老话，会买的是门徒，会卖的才是师父。所谓卖不光是卖出时机，更是能卖的出去。往常和作念股票的东说念主聊过坐庄，他们就说选一个股票最遑急的不是能不成成绩，而是能不成跑得掉，如果一个股票没什么东说念主、活性差，你这票盈利了谁来给你接盘？第三，旅途容量今屯渚中，至深也；浮桥而济，至危也；一说念而行，至狭也。这句话的要津点或者说董昭的内涵是浮桥。在董昭看来，你要突入敌方纵深也没问题，但你浮桥就有大问题了。浮桥小，单元时候强横承载通过的东说念主数极其有限，这就给你撤退带来要紧问题。不绝上头提到的坐庄的退出机制，接盘的东说念主有了，但如果接盘的东说念主未几，你想走也很苦衷。就好比说，你搞了100万手，但这个股每天成交量撑死就1万手，这就意味着表面上你至少要100天清仓。成本市集别说100天，就连10天后发什么王人说不清。是以，所谓的旅途容量，其实应该是你选用的模式是什么，对你的指标灵验性到底有若干。第四，容错率这个是最要津的，亦然对第三个旅途容量的补充。在董昭看来突入和浮桥其实并不是最大的问题。最大的问题是，采选这个模式之后，曹魏方面的比拟被迫。所谓的被迫，一是采选权基本不在我方手中，二是这个想路模式的容错率极低。要点说容错率。任何一件事你惟一去作念，其经过一定会发生这样或那样的变化导致为山止篑。但不同的模式与模式之间， 是有离别的。最直不雅的体现即是经过出现变化的多寡，以及关于变化的袭取度。比如，上头材料夏侯尚走浮桥，天气身分、水文、东吴方面等等王人能让这浮桥废掉。但如果夏侯尚平直走平原，这些东西就不存在了。容错率越低意味着稍有问题，你这事就要黄，甚而来说给你带来万劫不复的影响。具体来说，就好比最近热剧《重生》，里面主角费可这一连串设想就属于容错率极低，略微有个步骤跟不上就全部崩溃。【漫谈】现实情况也如董昭料想的那样，夏侯尚军掐着点撤归来，差点被吴军包了饺子。读《资治通鉴》包括其他的历史贵寓或东说念主物列传，窃认为最值得学的东西，并不是别东说念主具体怎样作念。因为这个东西其实莫得太多可复制性，就算有也会因为期间布景、资源资质等一些身分形成别东说念主能用，你用不了的情况。之前有个著述就分析过这个问题：资治通鉴：怎样把别东说念主的失败，变成我方真金白银的造就？比如上头材料最值得想考的即是董昭分析问题时的几个要提点。持重这个就未几说了，属于须生常谭的东西。退出机制则比拟遑急，也不错清爽欺压损点或者说干与到若干就必须要撤回，幸免千里没成本影响决议。这个在投资、东说念主际商酌方面作用挺大的。再即是容错率。这个在作念事模式规划的时候影响作用挺大的。比如我们作念一件事，意想个模式，针对模式就要去想考容错率问题了。是不是影响身分太多？关于影响身分是不是太明锐？等等之类的。一个好的模式，大巧不工莫得那么多影响身分，就算有也属于与可控的那种。至于你想走捷径什么的，其时常会大王人依靠外部身分，那这个容错率就高不到何处去了。PS：推选一个优秀的历史类公众号，好多原创本质值得一读，心爱的一又友不错加温雅哦！ 本站仅提供存储处事，系数本质均由用户发布，如发现存害或侵权本质，请点击举报。